LA FARSA DE JURADO 8 DE NOVIEMBRE DE 1928

En este día concluyó la farsa de jurado popular hecha contra de José de León Toral y demás católicos acusados por la tiranía revolucionaria, cuyo representante máximo y especial en esa ocasión, el licenciado Ezequiel Padilla, enfocó su requisitoria más que contra las víctimas procesadas, contra la Iglesia de México, diciendo numerosas necedades, blasfemias y herejías, como la de afirmar que el tirano y perseguidor del Catolicismo Alvaro Obregón era "un hombre que llevaba en su pecho, precisamente la la virtud socialista de Cristo", como la de asentar que el abominable Clero fue "el que en las mismas celdas de la Madre Conchita incubaba las terribles, las dolorosas resoluciones de enviar a los campos de batalla a gente inocente, a morir cegada por un necio fanatismo, cuando se olvida, porque en su ignorancia no ha penetrado la verdadera luz, de que los Evangelios y Cristo, y la Religión, no permiten fratricidios". José de León Toral fue condenado a muerte este mismo día, y estando seguro de que ese iba a ser el resultado de la FARSA DE JUICIO, expresó por último antes de que los "jurados" entraran a deliberar: 

"Yo quisiera que hasta lo último se cumpliera con la justicia. Y ya una vez que se me haya dado muerte, porque no espero otra cosa, y desde un principio les consta a todos que yo no he buscado defenderme; que ya, los que tienen odios, los depongan. De una cosa creo que no se me pueda tachar: de egoísta; y el egoísmo es lo que evita que muchos puedan ser buenos patriotas. Es lo único que tengo que decir"

27 de julio de 1929

Venerables hermanos: Mientras el clero fue rebelde a las instituciones
y leyes del gobierno de la República, estuve en el deber de combatirlo
como se hiciese necesario... ahora, queridos hermanos, el clero ha
reconocido plenamente al Estado y ha declarado sin tapujos que se somete
estrictamente a las leyes... La lucha no se inicia, la lucha es eterna.
La lucha se inició hace veinte siglos. De suerte, pues, que no hay que
espantarse: lo que debemos hacer es estar en nuestro nuevo puesto, no
caer en el vicio en que cayeron los gobiernos anteriores... que
tolerancia tras tolerancia, y contemplación tras contemplación, los
condujo a la anulación absoluta de nuestra legislación. Lo que hay que
hacer, pues es estar vigilantes. Los gobernantes y los funcionarios
públicos, celosos de cumplir la ley y de hacer que se cumpla. Y mientras
esté yo en el gobierno, ante la Masonería yo protesto que seré celoso de
que las leyes de México, las leyes constitucionales que garantizan
plenamente la conciencia libre, pero que someten a los ministros de las
religiones a un régimen determinado; yo protesto, digo, ante la
Masonería que mientras yo esté en el gobierno se cumplirá estrictamente
con la legislación.
En México, el Estado y la Masonería en los últimos años han sido una
misma cosa: dos entidades que marchan aparejadas, porque los hombres que
en los últimos años han estado en el poder han sabido siempre
solidarizarse con los principios revolucionarios de la Masonería

Del discurso pronunciado por el Presidente de México, Emilio Portes
Gil, el 27 de julio de 1929 ante los líderes de la Masonería, tras la
firma de los Arreglos que pusieron fin al levantamiento cristero